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제목   키르기즈족
글쓴이 관리자 E-mail china-u-m@hanmail.net 번호 152
날짜 2008-05-02 조회수 2908 추천수 174

 

키르기즈족(柯爾克孜族): 3개 언어.

: 인구는 162,700명(1997년). 80%이상이 신쟝위구르족자치구 커즈러수키르기즈자치주克孜勒苏柯尔克孜自治州에 거주. 헤이룽쟝성黑龙江省 후위현富裕县 요우이향友谊乡에도 600여명(1980년).  청대清代에는 󰡒 뿌루터布魯特 󰡓라고 불렀고, 󰡒 지얼지스吉尔吉斯 󰡓는 󰡒 키르기즈 󰡓를 한어汉语로 음역音译한 것. 1953년 키르기즈자치주柯尔克孜自治州가 성립.

1) 언어: 알타이어계 돌궐어족 동부어지东部语支 커푸챠커어조克普恰克语组.

(1) 북부방언北部方言

: 카자흐어哈萨克语의 영향을 받아 목축에 관한 어휘가 풍부하고 문학은 북부방언을 중심으로 발전해 왔다. 커즈러수강克孜勒苏江이북지역, 6만여 명 사용,

a, 우치아현(乌恰县) 1구, 4구, 아투스현(阿图什县) 7구(穷巴额土부락) 토어

b, 우치아현(乌恰县) 2구 토어: 쟈오우스(交务士)부락,

c, 아허치현(阿合奇县)토어: 치에리커(切力克), 쿠취(库曲)부락,

d, 북신쟝토어: 뿌우(布务)부락, 어민현(额敏县)은 제외,

(2) 남부방언南部方言

: 위구르어维吾尔语의 영향을 많이 받아 농업에 관한 어휘가 풍부. 커즈러수강克孜勒苏江이남지역, 잉지사英吉沙, 피산皮山, 허티엔和田, 카스喀什등지, 5만여 명 사용, A ke tao xian阿克陶县의 아오이타커奥依塔克일대 역시 기본적으로는 위구르어维吾尔语이나 그들 특유의 언어 특징이 있다..

a, 아커타오현(阿克陶县)토어: 나이만(乃蛮), 커푸챠커(克普恰克), 타이이터(泰依特), 카이사이커(开赛克)부락,

b, 아커타오현(阿克陶县) 2区 8乡 토어: 커푸챠커(克普恰克)부락,

c, 아커타오현(阿克陶县) 1区 3乡, 6乡 토어: 커푸챠커(克普恰克)부락,

(3) 헤이룽쟝성黑龙江省 후위현富裕县 요우이향友谊乡 언어

: 고대古代 키르기즈어柯尔克孜语의 특징을 많이 가지고 있으며 신쟝新疆 각지역의 키르기즈족柯尔克孜族 언어와는 차이가 크고, 신쟝新疆 키르기즈족柯尔克孜族 언어의 방언으로 취급하지 않고 별도로 일종의 돌궐어突厥语로 분류.

2) 문자

: 근대에 이르러 난쟝南疆의 키르기즈족柯尔克孜族은 위구르문维吾尔文만을, 베이쟝北疆에서는 카자흐문哈萨克文만을 사용. 1954년 7월 자치주 성립이후 차카타이문察合台文을 기초로 아랍문자를 인용해 만든 문자를 1960년까지 함께 통용하다가 중단된 후, 1979년 재 사용. 헤이룽쟝성黑龙江省 후위현富裕县의 일부는 한자를, 일부는 몽고문자를 사용.

3) 생활 풍속

: 말타기를 매우 좋아하며, 주위의 다른 민족만큼 춤을 즐기지는 않으나 역시 다양하다.

키르기즈어로 󰡒 웨이围依 󰡓라고 해 결혼한 자녀도 분가하지 않고 삼대三代이상의 직계가 함께 대가족을 이루며 산다. 유목민족이라서 고기와 젖 위주로 양과 소고기를 많이 먹고 농업이 발달하지 못한 편이라 면은 자주 먹지 못한다. 나이차奶茶는 음료로, 전차砖茶는 식사와 더불어 즐겨 마신다.

4) 종교 및 신앙

: 모계사회 이래의 토템사상으로 지금도 설표범(雪豹)과 소를 섬기고 있으며, 자연숭배 사상으로 산을 부친父亲으로 생각해 민족의 보호신으로 여기고, 물은 생명의 근원이요, 불은 창조주가 만들어준 만물의 근원으로 생각한다. 조상을 또한 숭배한다.  여러 차례 민족의 이전 역사와 더불어 천산 남북지역에 머무르던 시절, 이웃 민족의 영향을 받아 16세기말 전파된 이슬람교를 믿으며, 그중 수니파에 속하는데 대부분 가정에서 예배를 한다. 돼지고기를 안 먹는 등 이슬람교리에 엄격하나 어민현额敏县에서는 라마불교를 믿는다.

5) 헤이룽쟝성(黑龍江省)

: 인구는 640여명(1980년). 신쟝新疆 알타이산일대에서 1755년 준가얼准噶尔의 반란에 가담한 일부의 키르기즈족을 평정한 후, 넌강嫩江평원의 부쿠이卜奎(지금의 치치할), 후위현富裕县 요우이샹友谊乡 우쟈즈툰五家子屯으로 강제 이주시켰다. 주위의 다른 민족들은, 이들이 신쟝에서 어루터몽고额魯特蒙古의 준가얼부에 속해 있었고 게다가 적은 수가 옮겨와서 어루터인额魯特人 지역에 거주했기 때문에 어루터인额魯特人으로 착각했으나 1952년 조사 후 1960년에야 키르기즈족柯尔克孜族으로 고쳐 부르게 되었다.

(1) 언어

: 요우이향어友谊乡语 고대古代 키르기즈어柯尔克孜语의 특징을 많이 가지고 있으며 신쟝新疆 각 지역의 키르기즈족柯尔克孜族 언어와는 차이가 커, 별도로 일종의 돌궐어突厥语로 분류하고 있다. 젊은이들은 중국어 보통화, 몽고어, 다우르어达斡尔语를 말하기도 한다.

(2) 생활 풍속

: 황양黄羊, 양, 개, 소등의 고기를 주로 먹으며, 우유 또한 주요한 식품이다. 주거지의 형태는 몽고겔이었으나 목재를 사용한 문이 있는 초가집을 짓기도 한다. 주요 교통수단이 말이지만, 겨울에는 나무로 만든 썰매를 이용한다. 결혼은 동성동본간에는 하지 않으나 다른 민족과는 한다.

(3) 종교 및 신앙

: 헤이룽쟝으로 오기 전에는 이슬람교를 믿었었으며, 오랜 동안 몽고족과 함께 생활하면서 이들의 영향으로 라마불교를 믿는다. 또한 모계사회 이래의 원시신앙인 샤머니즘이 남아 있어 가정에서 뱀신을 섬기며, 조상을 숭배하고 천마신天马神을 제사한다.


6) 기도제목

: 물은 생명의 근원이요, 불은 창조주가 만들어준 만물의 근원으로 알고 있는 신쟝지구 2대 방언 사용의 키르기즈족과 250여 년 전, 조상의 땅인 신쟝 알타이산 일대에서, 멀고 먼 헤이룽쟝성黑龍江省 후위현富裕县 요우이샹友谊乡일대로 유배되다시피 해 오늘날 외롭게 살아가고 있는 키르기즈족에게 예수 그리스도를전할 좋은 군사들을 보내셔서, 그들이 창조주 하나님께서 주시는 참 지혜를 소유하며 살아가게 하시기를.




memo  



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