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제목   똥샹족
글쓴이 관리자 E-mail china-u-m@hanmail.net 번호 156
날짜 2008-05-02 조회수 2625 추천수 148

 

똥샹족(東鄕族): 4개 지역 1 언어.

: 총인구는 482,300명(2000년). 그중 83%인 40여만 명이 깐쑤성에, 56,464명이 신쟝에, 6만여 명이 닝샤와 칭하이에 살고 있다. 해발 1,700mㅡ2,700m의 산악지대인 똥샹족자치현东乡族自治县에 172,246명.

 1219년 칭기스칸은 11세기 이후 중앙아시아 아무르강유역의 튀르크족, 속드인粟特人, 코카사스인, 페르시아인, 아랍인, 기타 토착민족과 더불어 다양한 혈통과 인종이 섞여서 이루어진 민족인 Sarta인撒尔塔人을 정복하고는 일부를 몽고군에 편입시키며, 특히 사마르칸드를 점령한 후 일시에 3만 명의 장인匠人을 징집해 이들에게 기능직을 맡긴다. 이 몽고군 부대가 동진东进해 와 허저우河州 동쪽의 산지를 개간하면서 Sarta인을 전역시켜 정착케 하는데, 후에 일부는 후이족이 되고 일부는 똥샹족东乡族이 된다.

 이슬람교와 더불어 그 영향을 받은 생활풍습은 후이족에 가깝지만, 언어와 또 몽고족이 가장 성대한 오락 활동으로 여기는 나담那达慕대회를 열고 경마를 하는 등 일부의 풍속을 보면 똥샹족 형성에 결정적인 역할을 한 몽고족에 가깝다고 말 할 수도 있겠으나 현지의 일부 한족과 짱족까지도 동화되어 민족의 원류에 대한 고찰은 쉽게 결론짓기가 어려운 과제이다. 1958년부터 1962년 사이에는 극심한 한발로 인해 깐쑤성甘肃省 지스산현积石山保安族东乡族自治县등지에서 2~3만 명이 신쟝으로 이주해 가기도 했다.


1) 언어 및 방언 분류

: 알타이어계 몽고어족. 많은 사람들이 간단한 중국어 표준어를 알아들으나 말할 줄 아는 인구는 10%에도 미치지 못한다. 대부분의 어린이와 부녀자들은 거의 공용어를 모른다.

 몽고어와 튀르크어突厥语가 기본적으로 많은 영향을 미쳤고, 아랍어와 페르시아어도 적지 않게 인용되었다. 칭하이성 통런현同仁县의 투족土族과 깐쑤성 위꾸족裕固族의 동부위꾸어东部裕固语인 언거얼어恩格尔语와도 일부 대화가 가능하다. 세 종류의 토어와 하나의 토착어가 있지만 차이가 크지는 않다.


2) 문자

: 당국에서 비록 현지인의 정서에 맞는 아랍문자를 사용한 문자의 제정은 불허하지만 로마자를 인용한 새로운 문자의 제정을 허가해서 한국의 김서경박사로 하여금 만들게 해, 2002년 말 현재, 연구와 실험을 거쳐 실행단계에 와 있다.


3) 생활풍습

: 부녀자들이 화려한 옷을 입어서는 안 될 만큼 보수적이다. 여자는 주단이나 마, 실크 또는 융으로 만든 가이토우蓋頭(머리에 덮어쓰는 수건)를 착용하는데, 7살부터는 녹색을, 젊은 부녀자는 녹색이나 검은 색을, 노년층은 흰색 가이토우를 사용한다. 그러나 교파에 따라 차이가 있어서, 집에서는 흰 천으로 간단히 만든 모자를 쓰기도 하고, 외출할 때만 가이토우를 착용하기도 하고, 아무것도 착용하지 않는 사람도 있다.

 소맥, 칭커 등이 주요 작물로 해 밀가루 식품을 매우 즐겨서, 기름에 튀긴 요우샹kuanʂən(油香), 어린아이 주먹만한 찐만두인 마티에matɕiə(麻貼), 기름에 튀긴 따마화大麻花인 수산susan(酥散) 등 다양하며, 그밖에도 고고gogo(果果), 산즈sandzi(饊子), 수판supan(酥盤, 특제 만두), 준부라ʥuvnbula(仲卜拉, 특대 만두)등이 있다. 소우쫘양로우手抓羊肉를 좋아해 양 한 마리를 통째로 삶아 놓고 다같이 뜯어먹는다. 예전에는 이슬람교도면 교파와 상관없이 행했던 결혼을 20세기에 들어와서는 다른 교파와는 결혼을 금하고 있다.

 죽은 사람에게는 사짜를 사용하지 않고, 그들의 주께 초대되어 돌아간다는 뜻의 都亞依杰(dvaja idʑiə)라고 하는 비이슬람교도에게는 사용을 금지하는 무슬림(모슬렘) 전용의 언어를 사용한다.


4) 종교

: 13세기에 이슬람교가 전래되어 와서 신앙의 핵심으로 자리 잡아 꾸란(코란)경 교육이 시작되었으며, 18세기 초에는 민족종교가 되었다. 100% 수니파 수피즘계통의 무슬림(모슬렘)으로 마을마다 화려한 회교사원이 있다. 노래와 춤, 술, 담배가 금지되어 있는 보수적인 사회로 종교와 문화가 철저하게 어우러져 있는 것이 특징이다.


5) 신쟝자치구

: 인구는 56,464명(1990년). 1958년부터 1962년 사이의 극심한 한발로 깐쑤성甘肃省에서 2만 여명 유입.

6) 칭하이성(青海省)

(1) Da tong Huizu Tuzu xian(大通回族土族自治县)       (2) Gong he xian(共和县) 

(3) Ping an xian(平安县): 小峡乡,                       (4) Tong de xian(同德县)

7) 닝샤후이족자치구(寧夏回族自治区)

: 인구는 2,600여 명. 그중 하이위엔현海原县 树台乡, 高台寺乡에 2,400여명..


8) 기도제목

: 문자가 만들어졌으므로 이제 조속한 시일내에 많은 언어 조력자가 나와, 이들을 중심으로 번역위원회가 세워지고 성경이 번역되어져서 하나님의 생명의 말씀을 품고 살아가게 되기를. 또한 죽으면 그들의 주께로 초대되어 간다고 여기고 있는 깐쑤성, 신쟝자치구, 칭하이성, 닝샤자치구의 똥샹족들이 하루 빨리 참되신 우리 구주 예수 그리스도에게로 돌아오게 하시기를.

  근년에 똥샹족 가운데 하나님의 회심이 일어나고 있으나, 아직도 50만 명에 달하는 많은 인구에 비해 극히 미미한 수에 불과한 이들에게서 많은 회심자가 일어나 주님의 몸된 교회를 이루어 참 하나님을 예배하게 하시기를.




memo  



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